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Patrimonio de la Humanidad: las rutas de peregrinación de Kumano Kodo

Kumano, el centro espiritual de Japón, ha aguantado el paso del tiempo. Solo hay dos caminos de peregrinación inscritos en la lista del Patrimonio de la Humanidad, y Kumano Kodo es uno de ellos.

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La historia

Durante siglos, las regiones montañosas de Kumano se han considerado como un lugar sagrado donde habitan los dioses. En el periodo Heian (794 - 1185), la corte y la casa imperial, para buscar el cielo en la tierra, hacían un arduo viaje de 30 a 40 días desde la antigua capital de Kioto. Ahí es donde se establecieron los tres grandes santuarios de Kumano Sanzan.

La historia

Durante siglos, las regiones montañosas de Kumano se han considerado como un lugar sagrado donde habitan los dioses. En el periodo Heian (794 - 1185), la corte y la casa imperial, para buscar el cielo en la tierra, hacían un arduo viaje de 30 a 40 días desde la antigua capital de Kioto. Ahí es donde se establecieron los tres grandes santuarios de Kumano Sanzan.

De los emperadores al mundo

A principios de la época Heian, la fe de Kumano se extendió desde la familia imperial a la aristocracia, luego a la clase guerrera samurái y así sucesivamente. Había tanta gente que a los peregrinos se les empezó a llamar "la marcha de hormigas de Kumano". La fe de Kumano fue única en Japón, ya que estaba abierta a todo el mundo, sin importar la clase o el sexo, incluyendo también a los marginados. A día de hoy, hay unos 3000 santuarios en Kumano.

De los emperadores al mundo

A principios de la época Heian, la fe de Kumano se extendió desde la familia imperial a la aristocracia, luego a la clase guerrera samurái y así sucesivamente. Había tanta gente que a los peregrinos se les empezó a llamar "la marcha de hormigas de Kumano". La fe de Kumano fue única en Japón, ya que estaba abierta a todo el mundo, sin importar la clase o el sexo, incluyendo también a los marginados. A día de hoy, hay unos 3000 santuarios en Kumano.

Kumano Sanzan

Los tres lugares sagrados conocidos como Kumano Sanzan son: Shingu (el gran templo de Kumano Hayatama Taisha), Nachikatsuura (el gran templo de Kumano Nachi Taisha) y Tanabe (el gran templo de Kumano Hongu). Los tres santuarios y el paisaje circundante tienen un aura de misterio. Se dice que estas características han recibido influencias de sus orígenes variados y los ritos de adoración del mundo natural. A pesar de las diferencias, que también se manifiestan en la arquitectura, se integran en perfecta armonía con el entorno y dejan un profundo impacto en los visitantes.

Santuario Kumano Hongu Taisha

Kumano Sanzan

Los tres lugares sagrados conocidos como Kumano Sanzan son: Shingu (el gran templo de Kumano Hayatama Taisha), Nachikatsuura (el gran templo de Kumano Nachi Taisha) y Tanabe (el gran templo de Kumano Hongu). Los tres santuarios y el paisaje circundante tienen un aura de misterio. Se dice que estas características han recibido influencias de sus orígenes variados y los ritos de adoración del mundo natural. A pesar de las diferencias, que también se manifiestan en la arquitectura, se integran en perfecta armonía con el entorno y dejan un profundo impacto en los visitantes.

Shinbutsushugo

En Kumano Sanzan se combinan la fe de las religiones budistas y sintoístas, conocida como Shinbutsushugo, literalmente la convergencia del Budismo y Sintoísmo. Desde tiempos inmemorables, la noción de deidad (kami) está muy arraigada en la cultura japonesa. Papeles cortados en forma de relámpago se cuelgan en templos sintoístas para marcar la presencia de un kami. Con la llegada del budismo en el siglo sexto, las deidades del sintoísmo se identificaron con las diferentes formas de Buda, creando el Shinbutsushugo.

Shinbutsushugo

En Kumano Sanzan se combinan la fe de las religiones budistas y sintoístas, conocida como Shinbutsushugo, literalmente la convergencia del Budismo y Sintoísmo. Desde tiempos inmemorables, la noción de deidad (kami) está muy arraigada en la cultura japonesa. Papeles cortados en forma de relámpago se cuelgan en templos sintoístas para marcar la presencia de un kami. Con la llegada del budismo en el siglo sexto, las deidades del sintoísmo se identificaron con las diferentes formas de Buda, creando el Shinbutsushugo.

Las rutas de peregrinación

Durante los últimos diez siglos, gente de todas clases sociales ha viajado a las tranquilas montañas de Kii, siguiendo las rutas de peregrinación hasta los venerados santuarios de Kumano Sanzan. A estos caminos se les conoce por el nombre de Kumano Kodo. Las 7 rutas son Nakahechi (la ruta principal), Ohechi, Kohechi, Iseji, la ruta de Choishimichi (que une el sagrado budismo Shingon de Koyasan con los santuarios de Kumano) y la ruta Yoshino y Omine. Esta última, con aislados y peligrosos caminos de montaña, está reservada para las prácticas ascéticas de la secta Shugendo y se recomienda únicamente a los montañeros con experiencia. En el 2004, la mayoría de estas rutas, menos la ruta moderna Kiiji, fueron inscritas como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Las rutas de peregrinación

Durante los últimos diez siglos, gente de todas clases sociales ha viajado a las tranquilas montañas de Kii, siguiendo las rutas de peregrinación hasta los venerados santuarios de Kumano Sanzan. A estos caminos se les conoce por el nombre de Kumano Kodo. Las 7 rutas son Nakahechi (la ruta principal), Ohechi, Kohechi, Iseji, la ruta de Choishimichi (que une el sagrado budismo Shingon de Koyasan con los santuarios de Kumano) y la ruta Yoshino y Omine. Esta última, con aislados y peligrosos caminos de montaña, está reservada para las prácticas ascéticas de la secta Shugendo y se recomienda únicamente a los montañeros con experiencia. En el 2004, la mayoría de estas rutas, menos la ruta moderna Kiiji, fueron inscritas como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Patrimonio de la Humanidad

El 7 de julio de 2004, los tres templos sagrados y las principales rutas de peregrinación se catalogaron como Patrimonio de la Humanidad como las "rutas de peregrinación y lugares sagrados de la región montañosa de Kii". Se incluyen Kumano Sanzan y Koyasan, en la prefectura de Wakayama; y Yoshino y Omine en la prefectura de Nara. La designación de la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad estipula que estos lugares forman un paisaje cultural que refleja la fusión entre sintoísmo y budismo, así como una persistente y bien documentada tradición de montañas sagradas durante más de 1200 años.

Patrimonio de la Humanidad

El 7 de julio de 2004, los tres templos sagrados y las principales rutas de peregrinación se catalogaron como Patrimonio de la Humanidad como las "rutas de peregrinación y lugares sagrados de la región montañosa de Kii". Se incluyen Kumano Sanzan y Koyasan, en la prefectura de Wakayama; y Yoshino y Omine en la prefectura de Nara. La designación de la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad estipula que estos lugares forman un paisaje cultural que refleja la fusión entre sintoísmo y budismo, así como una persistente y bien documentada tradición de montañas sagradas durante más de 1200 años.

Camino de Santiago (España) y Kumano Kodo

Son las dos únicas rutas de peregrinación registradas en la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Con su hermandad, la prefectura de Wakayama y la provincia de Galicia, se han unido oficialmente para desarrollar relaciones de amistad entre las regiones y países, para contribuir al desarrollo de una paz mundial. Kumano Kodo se sitúa en el este y el Camino de Santiago en el oeste, que llega hasta la catedral de Santiago de Compostela, en Galicia y es uno de los tres sitios más sagrados del Catolicismo. A pesar de esta diferencia, las dos rutas tienen una historia paralela de fe, que se originó en el siglo décimo.

Camino de Santiago (España) y Kumano Kodo

Son las dos únicas rutas de peregrinación registradas en la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Con su hermandad, la prefectura de Wakayama y la provincia de Galicia, se han unido oficialmente para desarrollar relaciones de amistad entre las regiones y países, para contribuir al desarrollo de una paz mundial. Kumano Kodo se sitúa en el este y el Camino de Santiago en el oeste, que llega hasta la catedral de Santiago de Compostela, en Galicia y es uno de los tres sitios más sagrados del Catolicismo. A pesar de esta diferencia, las dos rutas tienen una historia paralela de fe, que se originó en el siglo décimo.

Lo mejor de Kumano

Tanto los excursionistas como los peregrinos pueden mandar sus equipajes al atravesar los templos de Kumano Sazan por las rutas de Kumano Kodo. Es un servicio muy práctico, especialmente para los visitantes con mucho equipaje.

El clima en el sur de Wakayama es bastante suave durante todo el año, con poca nieve. Enero es el mes más frío, con temperaturas que oscilan entre los 3 ºC y 7 ºC. Agosto es el mes más húmedo y caluroso. Mayo, junio, septiembre y octubre son los meses más templados. La época de lluvia se extiende de mayo a agosto.

La ciudad de Tanabe, es la segunda más grande la prefectura, es el punto de acceso más práctico para Kumano Kodo. La oficina de turismo de Tanabe dispone de un servicio de reserva por internet para planificar el viaje.

Los caminos ascienden entre 100 y 600 metros. Es necesario llevar ropa apropiada, botas de montaña y ropa transpirable para la lluvia. No hay que olvidar llevar una cantidad suficiente de agua, un gorro y toalla. Los bastones son útiles para quitar presión a las rodillas.

El Camino de Santiago y Kumano Kodo han creado un programa llamado "Dual Pilgrim", que celebra y comparte las historias de los que han completado estas dos rutas Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Es posible registrarse en el Kumano Hongu Heritage Center o en el Centro de Información Turística de Tanabe.

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